[文坛妙语] 从鲁迅先生送给姚文元父亲的那首小诗谈起 鲁迅先生, 送给, 姚文元, 小诗

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　　下午去修理坐骑，等候间随意翻看散落在沙发上的杂志，发现一篇所谓的历史钩沉文章，深深地吸引了老穆。好家伙儿，文章的观点太具有爆炸性了，根据一首开玩笑的小诗，便言之凿凿的把鲁迅先生塑造成了谶语大师。这要是在网上，老穆肯定要写两句评论：“‘子不语怪力乱神’此志怪小说乎?”

　　从行文上看作者不像是位新手，估计写此类文章也是生计所迫吧。为了顾及一下“斯文尊严”，我们也就不点名道姓了，仅就一些基本史实和看法进行一下商榷好了。文章援引鲁迅先生的一首小诗《赠蓬子》：“蓦地飞仙降碧空，云中双辆挈灵童。可怜蓬子非天子，逃来逃去吸北风”立题，然后便对诗作进行了逐句解评。按照这位仁兄的“研究”，诗的大意如下：首句是庆祝姚文元出生好比天外飞仙，是上天对姚蓬子的恩赐。然后便预言姚蓬子这辈子想做天子[大人物]恐怕是不可能了，唯一的希望只有寄托在姚文元长大成人后，逃来逃去[四处摸索]直到毅然北上去发动一场“飓风”上面了。

　　这首小诗要是真如此解的话，鲁迅先生可就真成谶语大师了，不仅能博古至今，而且还能预测未来。然而事实真是这样吗?咱们不妨分析分析再下结论。

　　首先我们必须肯定，这首《赠蓬子》的小诗确实是鲁迅先生送给姚文元之父姚蓬子的，时间大概在 1932年3月31日。那么鲁迅为何会为姚蓬子题诗呢?鲁迅与姚蓬子的关系如何?姚文元又在这里扮演什么角色呢?

　　说来话长，在上个世纪20年代中后期，姚蓬子在文坛上也算是出版过象征派诗集、翻译国外过小说的作家了。1927年，一个关键的人物出现了，他改变了姚蓬子的人生，伤感惆怅的小作家一跃成为了最时尚的革命左派，虽然他很快又沉沦了。这个神秘人物便是潘汉年，通过他的引导和介绍，姚蓬子秘密地加入了中国**。果然，姚蓬子的“革命仕途”从此一路高升了，一度成为左联[中国左翼作家联盟，成立于1930年]的执行委员兼总务部长，又协助丁玲创办编辑了左联重要刊物《北斗》。这样一来，姚蓬子与鲁迅自然也就相识了。

　　相识并不代表相知，更不能说明关系如何。就目前的资料来看，鲁迅与姚蓬子的关系，仅能算是同在文坛彼此相识，被仰慕与仰慕而已。披上革命外衣后，姚蓬子似乎并不满足，时不时还要再露一番峥嵘，显示一下自己“高超”的文学才华。1932年3月18日，姚蓬子又出版了一部中篇小说《浮世画》，为了提高自己在文学界的声誉，他再次想到了鲁迅先生。想到做到，3月31日下午，姚蓬子带上两件得意之作，刚满一岁的爱子姚文元和中篇小说《浮世画》，前往鲁迅先生住所去求要评论。

　　事实上，鲁迅先生对姚蓬子的要求并没有悉数满足。很显然先生对于《浮世画》不是很感兴趣，搜索遍《鲁迅全集》非但没有发现任何评论文字，反而在之后的1934年的多封书信中出现对姚蓬子叛变的分析和讽刺[姚蓬子于1933年12月在天津被捕，随即叛变，并与1934年5月在《中央日报》上发表了臭名昭著的《姚蓬子脱离**宣言》]。有人会问了，《鲁迅全集》没有收录并不代表鲁迅没有评论呀?此话不假，但您想过没有，若是鲁迅评论了，依照姚蓬子的性格和此行的目的，他岂能不大做文章，哄抬身价?姚蓬子的第一个希望虽然落空了，但尚不记事的姚文元总算见到了鲁迅先生。面对鲁迅先生的不冷不热，姚蓬子厚着脸皮又提出了第二个要求——求墨宝。大抵是磨不开面子了，不管怎么说姚蓬子当时仍然是左联的干部，鲁迅先生索性以开玩笑的口气为其题了首诗，于是乎那首《赠蓬子》[蓦地飞仙降碧空，云中双辆挈灵童。可怜蓬子非天子，逃来逃去吸北风。]便应运而生了。

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　　下面该回答最后一个，也是最关键的问题了，这首诗到底是什么意思?从字面上看，这首小诗写得很诙谐、随意，既非褒义，亦非贬义，也许这正说明当时鲁迅先生对姚蓬子的态度吧?当然这只是也许，真正的答案只有当事人才知道。但无论如何，这首小诗肯定不会是给姚文元庆生的。原因很简单：第一，此时的姚文元已经一岁了，也不是周岁生日，何来庆生之说?第二，姚蓬子此行也并非为儿子而来;第三，从字面上也说不通。

　　根据著名鲁迅诗歌研究专家周振甫先生在这首诗下面写的注释，我们可以知晓诗作的真正意义应该是讲前不久爆发的“一·二八”上海战胜时，左联作家穆木天的妻子携带孩子坐着两辆人力车来姚蓬子家找丈夫，结果找来找去也没找到的一段故事。由此可见，诗的最后两句应该是说姚蓬子并不是穆木天，害得穆的妻子只能去喝西北风了。除此外，当时楼适夷先生也曾亲眼看到过这篇诗作，并向姚蓬子询问了缘由，得到的答案也是一样的。可见，这首诙谐的小诗绝不是谶语。

　　最后老穆还想唠叨几句：目前的“历史风”似乎很热了，然而很多时候，我们却发现那些被追捧的研究成果，其实只不过是些漏洞百出的选秀节目，或者二流的志怪小说而已。面对浮夸、炒作乃至肆意的扭曲历史去迎合当下的所谓时尚，我们该何去何从?伟大并不是预知未来，而是指明未来的方向。这个时代绝不缺少娱乐，恰恰相反，我们缺的是一份踏实与诚实。司马迁说：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”。但反过来想想，难道不也正是这份熙熙攘攘才造就了太史公发奋著书，不隐恶，不虚美的千古精神吗?